【甘清仁大师特约】 道在你我生活间之〈十四〉 筷子
【甘清仁大师特约】
道在你我生活间之〈十四〉
筷子从古至今道家文化一直被传承，对于我国历史和社会发展产生了巨大的影响，道教在中国基本上是一个全民信仰的宗教，是中国的本土文化。只是我们已经习惯了这种生活方式，就像每天吃饭的时候都会用到的“筷子”，百姓日用而不知。我们只有细细咀嚼，才能品味出其中恬淡自然的真谛。道，就在你我生活之间，只是我们，还不知道。我们平时吃饭的筷子，其实跟我们老祖宗所说的“先天八卦”有着很大的关系。先天八卦与筷子这里所谓的“先天八卦”，可以分为“明八卦”和“暗八卦”。明八卦分别为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；暗八卦为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。在《三国》中出现的“八门金锁阵”，其名称就是由暗八卦而来。筷子有两根，两根就是“二”，二这个数字在“先天八卦”里对应的是“兑”，也就是“口”，说白了就是“吃”的意思。而筷子是长的、直的，这就是“巽”卦；而“巽”，可当“木”讲，也可当“入”来讲。两者意思组合在一起，就是拿着筷子吃东西的意思。此外，一根筷子，其形状是不同的，夹菜那头是圆的，在八卦里为“乾卦”。所谓“乾”，指的就是天，往嘴里放就是“为天”，所谓“民以食为天”说的就是这个道理。而筷子另外一头是方的，在八卦里为“坤卦”，代表的是“地”。因此筷子的一圆一方设计，其实就是我们古人常说的“天圆地方”。除了筷子的形状卦象之外，还有拿筷子的方式，也彰显了“先天八卦”的特点！一双筷子拿在手中，一根在上头，一根在下头，一根主动，一根从动，所以一双筷子的这种配合，其实就是一个“太极”。主动地、上面的那根为阳极；从动的、下面的那根为阴极。而这就叫做“两仪之”象，阴阳互动，阴阳分离。当然了，这两根筷子的位置，也并非是一层不变的，相反，它总是在不断地发生转变，而这就叫做“阴阳可辨”。看到这里，是不是觉得很有趣呢？是不是会感叹我中华文化，博大精深呢？一双简简单单、习以为常的筷子，竟然能有那么多道道？真是令人叹为观止啊！筷子文化筷子是中国人吃饭必备的工具。我们拿着筷子吃饭的时候，你关注过筷子的长度吗？我们筷子的长度也是有一定标准的。中国人所用的筷子，标准长度是七寸六分，这是传统文化的一张体现。中国人的筷子长度七寸六分，这也是人七情六欲的一种体现。筷子的标准长度用了多年的筷子，竟然不知道筷子也有标准长度吗？我们的祖先将筷子的长度设定为七寸六分，约为22-24厘米左右。这是为了将人和动物顺利区分开。古人认为动物没有七情六欲，人是有七情六欲的，七寸六分的筷子就代表着人的七情六欲。为何说一双筷子却不说两根筷子中国人都说给我来双筷子，为何都不说来两根筷子呢？这也是充满着我们祖先的智慧。一双筷子和我们的太极和阴阳关系是相似的。太极就是一，阴阳是二，阴阳合成了太极，二就顺利变成了一。我们的两根筷子，合在一起用就变成了一双筷子。用一双筷子和我们的太极阴阳两极联系起来，这就代表着我们中国人的智慧。筷子的七情六欲一、筷子长7寸6，代表人的七情六欲。七情就是：喜、怒、哀、思、悲、恐、忧。六欲就是：人的眼、耳、鼻、舌、身、意。七情六欲代表人的生理需求。二、筷子成双成对，代表天地相辅、阴阳相对。易经上说，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。两仪就是指天地和阴阳二气。一个筷子代表做人应该“天行健，君子以自强不息”；而另一根筷子则代表做人还应该“地势坤，君子以厚德载物。”三、使用筷子时要用五个手指，代表五行金、木、水、火、土。1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。2、相克：金克木、水克火、木克土、火克金、土克水。这是告诉我们，万事万物是相互依存又相互排斥的，是既对立又统一的关系，要认识本质，掌握平衡。四、筷子一头圆一头方，代表天圆地方。“古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称”（<<辞源>>）圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。圆和方，是最基本的几何图形、图形有柔和圆满之美，方形有工整方正之美，圆和方，体现了刚与柔的完美结合。圆方的标志图形，意念源自“苍天如图盖，大地如棋局” （<<三国志>>）。取棋局的象形，表现圆方长远的、有计划的发展策略；借内嵌“天圆地方”四字深邃的内涵，寓意圆方在不断地追求完美的过程中，赋予论坛恒久的生命力。五、在使用筷子的时候，手拿在筷子中间，表示天地人三和。天和，风调雨顺；地和，五谷丰登；人和，家旺业旺。只有天地人三和，大自然才会最大限度地造福人类，人类社会才会和谐发展。六、使用筷子时必须力度适中。使用筷子时力气太大了打不开，力气太小了夹不住菜。这表示人在天地间应该懂分寸、知礼节，做事有度，更应该知道天高地厚。祈福问道龙圩镇百福堂地址：梧州市龙圩区吾达商业文化街8~12号道家传承人甘清仁：13457419115福生无量天尊
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