【梧州中茗】 老鹰讲古八景系列 <三> 鳄池苏东坡品中茗

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【梧州中茗】

老鹰讲古八景系列

<三>

鳄池苏东坡品中茗

上回讲到苏东波把舜帝亲手种的茶种，栽培到白鹤山。今日讲苏东波于鳄鱼池品茗古仔……

鳄鱼池在阜民山脚。（现埠民路公安局一带）据《苍梧县志》载：“鳄鱼池在府城东，明时韩雍改名嘉鱼池。”鳄池在阜民山脚。鳄池是一个大鱼池，池水是桂江从力木桥流入，通过环城渠再流入池内，然后从锁龙桥流入西江，因而池水碧绿“鳄池水光山色映照”。

　　《苍梧县志》说鳄池漾月的得名：一是因池内养鳄鱼，古代思良江曾产鳄鱼，《梧州府志》说“城东旧鳄鱼池，扶南王范寻曾在池放养鳄鱼”；二是因养嘉鱼，明代梧州产嘉鱼闻名，韩雍曾在池中养嘉鱼，故又称嘉鱼池，池畔还建有嘉鱼亭。

　  话说苏东坡六十二岁时，皇帝把他从广东惠州再贬谪到海南岛儋州。苏东坡乘坐的帆船到达梧州已是四月中旬。在城南门外水街边，父子俩找了个临近鸳鸯江的《临江》客栈住下了。

一日，苏过问：“父亲，午饭后我们入城去，好吗？

    苏东坡听了苏过的建议，随后苏东坡父子俩，闲步从南门入城，来到城东门外的光孝寺，苏东坡激动地对苏过说：光孝寺为唐初鄂国公蔚迟恭所建。头门3间，后山水月阁3间。玄宗天宝十二年（公元753年）唐鉴真和尚东渡日本传经，同船有晁衡等日本遣唐使同行，在扬州出海，遇风浪受阻而返，晁衡与鉴真等失散，一人漂流到安南（越南），被传“遇难”，后转辗才回到长安。鉴真等于是改走灵渠沿漓江到梧州，率荣睿、普照等弟子再偕同梧州藤县通善寺尼智首等三和尚出西江，从藤县北流河上溯，南下雷州半岛，在徐闻再出海。鉴真多次出海均遇险而折返，这次经梧州隆重地拜祭了西江龙母娘娘，竟平安东渡成功了！

公元958年，南汉皇帝刘晟病危之际，宠妃才人卢琼仙题：“苍梧山连五岭，水汇三江，八桂之户，灵秀所聚之地。若在该处铸一铜钟，乃象征皇业声振南疆之兆，定能保龙图永固，圣寿万春也。”于是一道圣旨下来，限令时任梧州招讨使的吴怀恩于当年六月铸成铜钟，挂在光孝寺云盖山下的感报寺中酬神，为皇帝冲喜。

从光孝寺出来回城路上，已是傍晚，父子俩已是肌肠辘辘，便走进阜民山脚的鳄鱼湖池，一杆旌旗从湖边食肆凉亭高高掛起，迎风飘扬，上书《酒中茗》三个金黄大字，此湖此景，真是“幽梦音画风竹行·诗书剑花酒中茗”。非常适合苏东坡的口味，于是父子俩迈步入亭坐下。“客官，你好，食饭还是饮茶。”酒保儿热情地招呼，“先食饭，后饮茶。”“好唎”“来个两菜一汤”“稍等”。

苏东坡环视湖周围，湖虽小，但湖边种植杨柳，因而湖水碧绿，远处的大云山，在水光山色映照下，不失为一景。此情此景，令苏东坡连日来的忧郁心情一扫而光，和苏过村酒野蔬一番后，“小二，此处有什么好茶”“客官，你喜欢红茶抑或青茶”“本地有什么名茶”“客官，有苍梧中茗”“是否是传说舜帝所种的仓吾中茗”“对呀”“泡壶吧”“好唎”。

苏东坡后半生的官场生涯极不得志，多次贬谪，颠沛流离，但他并没有沉沦于生活的悲欢离合之中，而是将对生命和生活的热爱寄情于山水，寄情于茶道，写下了很多咏茶的佳句，也流传下许多关于他与茶的美妙故事。

    话说小二泡了一壶《苍梧中茗》，苏东坡连品两杯，不禁拍案叫绝，此乃茶之精品，“红、浓、陈、醇，面面俱到。”禁不住起身踱步到亭边扶栏，仰头望明月，手舞足蹈地吟唱了一首诗歌：

仙山灵草湿行云， 洗遮香肌粉末匀。

明月来投玉川子， 清风吹破武林春。

要知冰雪心肠好， 不是膏油首面新。

戏作小诗君勿笑， 从来佳茗似佳人。

　  后来，清代诗人傅潢以鳄池漾月为题作了一首诗：

“皎月东升夜气微，无端先照鳄鱼池。

缺愁堤畔圭棱露，圆爱桥心镜影移。

玉液云浮光潋滟，金波风动碧涟漪。

采莲人向黄昏后，疑是菱花出匣迟。”

  鳄池漾月”这个景点，近代开始就已经永不存在了。它只是作为一个历史的事实留存在史籍当中，留在人们脑海传诵的记忆之中。