走马观花游西安 <二> 韩城——司马迁祠墓

老鹰

走马观花游西安

<二>

韩城——司马迁祠墓

初秋的一天，我们乘坐大巴，从西安出发，经过将近四小时的路程，终于来到韩城市界，我的心不由肃然起敬，眼睛却开始忙乱。四野苍茫，我搜寻着每一片村落，每一幢农舍，每一个沙丘，每一丛枯树，在我看来，这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万语言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛。

眼前玉米田葱茏，玉米吐香，空气清冽，没有一星半点昔日的血腥。无边碧野中闪过一片片几年来新立的农家房舍，一律的青砖到顶，一律的西北古色古香四合院建筑，两层不高，但很有气派，展现给你一幅新生活的画图。

唯有那房院门上翘檐和精致的镂刻，却透着西北古代遗风，这或许是一种暗示，在走向现代化的进程中，韩城人有种值得他们自豪的历史承袭。

进入司马迁祠景区，首先来到汉太史司马迁广场，映入眼帘的是司马迁的高大铜像。司马迁青铜雕塑高12米，寓意《史记》之十二本纪，重26吨，合52万两，寓意《史记》之52万字，融写实与写意一体，气满神真，清瘦睿智的形象是对司马迁的追忆和崇敬，同时又是对中华文化尊严的彰显。

同时，在司马迁祠广场上，以史记十二本纪为题建设雕塑群，作为本纪园景观工程，有夏本纪园、王帝园、周本纪园、殷本纪园、楚汉园、吕后园、孝武园等。那每一座雕塑就如一幅波澜壮阔的历史画卷，一个个惊心动魄的历史故事在这里上演。这里雕塑都栩栩如生，追思先贤，让人不禁肃然起敬。十二本纪群雕作品，分别是60米长、8米高的《秦本纪》；50米长、9米高的《夏本纪》；14米长、9米高的《三皇五帝》等等。

过芝秀古桥，进入汉太史司马迁祠墓群，过古牌坊，便是石条铺就的司马古道。凹凸不平的石道印，记着千余年来仰慕者攀登者的足迹。

司马迁祠依山势而建，首先得经过一条千年古道，北宋时铺砌了石条，现保留完整的只剩下300余米，这条古道也已经有800多年的历史了。这段古道原名“韩奕坡”，后因“司马迁祠”建在古道的北侧，故又称“司马坡”。

据《司马古道碑》记载：这段古道最早建于春秋战国时期，为晋（魏）国的河西要道。秦王朝建立以后，为韩城及其周边地区通往长安京都的必经之路。现存的石条为北宋时铺设的，原长一千五百米，现仅存三百余米。历经八百多年的风雨侵袭及人走车碾，昔日平整的石条已凹凸不平。石条上清晰而众多的车辙是这里曾经繁华的历史见证，又仿佛昭示着司马迁一生的坎坷与悲壮。

经过朝神道，你离司马迁祠只有99级台阶，为什么要筑99级台阶呢？修99级台阶是用以比喻司马迁历尽千辛万苦，在史学和文学方面取得了很高成就，表达对司马迁的崇敬。

司马迁祠墓坐落芝川镇的韩奕坡悬崖上，始建于西晋永嘉4年。1982年2月，国务院公布为全国重点文物保护位。司马迁祠墓建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上。登其巅，可东望滔滔黄河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏长城，北观芝水长流，可谓山环水抱，气象万千。壮观的自然形式和秀丽的风光，映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业绩。

沿着司马古道拾级而上，司马迁墓就在高高的我们的头顶之上。我顿时悟出修祠人和造墓者的良苦用心——司马迁的不屈灵魂理当栖息在高高的山岗之上，栖息在芸芸众生的头顶之上，供万世敬仰，让后人仰望！

祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立。坡下东北方竖一木牌坊系清代重建，“汉太史司马祠”六个大字。由此沿坡上行，经太公庙至岔道口，坡南有平台之地，建有新迁的元代建筑“禹王庙”、“彰耀寺”、“三圣庙”等，现已辟为展室。自岔道而上，又有一牌坊，系元明建筑物，“高山仰止”四字，喻司马迁德高如山，世人至为敬仰，从此迤逦而上，牌坊“河山之阳”四字，语出《太史公自序》迁生龙门，耕牧河山之阳。走完99级台阶登道就进入了祠院，祠院大门“太史祠”寝宫，古柏参天，环境幽静，置身其中，如登青云，如临仙境。

我们一行，怀着无比的敬仰，参拜了祖师爷——史圣司马迁。

献殿是祭祀时陈列祭器，致敬尽礼的地方。寝宫在献殿之后，建于北宋宣（1125年）。宫正中有一尊司马迁全身坐像，长须飘拂，两眉入鬓，神态逼真，栩栩如生，现出严肃和抱负不凡之气概。祠内碑石林立，为宋、金、元、明、清各代名人凭吊吟咏之作，诗文雅健，书法挺秀。

祠后为司马迁墓，如筑于西晋嘉4年（310）经金、元、清四次修葺，至今完好。墓系砖砌，呈圆形，高2.15米，周长13.19米。忽必烈不仅在《史记》中看到了进步的民族观，同时也找到了本民族发展的渊源，他以为正是司马迁这位汉族史学家为更多的少数民族记录历史。于是他按照蒙古人的习惯，为史圣改修了这座蒙古包形样的砖砌圆墓。

墓壁周围嵌有砖雕八卦图案和花卉图案16幅，墓顶古柏一株，树分五枝，枝干苍劲，盘若蛟龙。墓前竖立着一块石碑，上刻“汉太史司马公墓”，为清乾隆陕西巡抚毕沅题书。墓的穹顶则有第一位修祠者殷济在晋永嘉四年（公元310年）手植的一株古柏，已有1700年的历史了。它像一位历经沧桑的世纪老人，默默无言却心知肚明地俯视凡间人世的一切。在司马迁墓的四周还长有几十株小柏树，树龄不长，显然是后人添加种植的。相传司马迁遭难后，家人为了避祸，分两支逃难并改姓：一支在“司”前加一竖改姓“同”;一支在“马”前加两点水，改姓“冯”。

韩城拜谒太史公，让我想的最多的是生与死的话题。司马迁曾说，人固有一死，区别在于重于泰山还是轻于鸿毛。而他只因为战败的李陵说了一句公道话，而且这是汉武帝向他征求意见时所说，便因言获罪，打入天牢。他付出的代价太沉重了，让自己让后人都无法接受，就连文王、孔子也不能与他相比。苍天虽为司马迁关上了一扇门，却还为他留下了另一扇门。终于让他完成了这部“究天人之际，通古今之变”的《史记》。

不幸中的万幸，是他有一个贤惠开明的妻子，是这个名叫柳倩娘的伟大女性，不仅陪伴他度过了最为艰难的岁月，而且历尽几十年坎坷，甚至改名换姓，远离故乡，保护了《史记》这部最伟大的著作。似乎司马迁就是为这部巨著而生的，当《史记》完成后的第二年，他就去世了。他是怎样死的，死于何时，至今仍是个谜，只有这滔滔奔流的黄河见证了他的最后时刻。

辞别了司马迁祠墓，已是午后太阳衔山时分。车内有人用手机放响了《黄土高坡》，许多人应和着，村舍上的炊烟被那歌声震颤着，弯弯扭扭，消失在半空里。我不禁回首，看了看东南方向的“司马坡”，我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上……

水抱

好帖，，，，，