2013.7.8 回归 回到了都市森林里，同伴开玩笑说：“我们从原始回到了文明。”看着这欣欣向荣的景象，我不清楚到底是回归还是离开了本源。
面对眼前熟悉得不能再熟悉的市井光景和生活方式，我竟打从心底感到一种莫名的排斥和陌生。其中也有“除却巫山不是云，曾经沧海难为水”的怅然失落。
当同伴都在庆贺离开了人心惶惶的藏区，我却越发地想回身，回到那方洁净的天空下，回到那片辽阔神秘的高原上。可是，火车仍在固执地驶进灰霾，驶进湿热的南方。
2013.7.9 虔诚的高原人 一个年迈的老者面朝着西方，那是拉萨的方向。他每走一步，便将整个身体伏在高原贫瘠的土地上，虔诚地向着西方跪拜。终于，他在一次跪拜下去后，便再没有起来。
家人找到了他荒漠中的遗体，取下他的一枚牙齿，秉承着他的虔诚，将那枚牙齿送到拉萨的大昭寺内。这是老信徒虔诚的生命结束前的心愿，也是他的家人最大的心愿。
拉萨的大昭寺内有一根由无数枚牙齿组成的柱子，那些牙齿是属于在朝拜途中去世的朝拜者的。
我无缘进大昭寺中，但也深为这种虔诚的力量折服，而那种虔诚在内地是很难看到的。
同出佛教，却为何藏传佛教的信徒会如此虔诚？我想这除了宗教原因，应该还会有其他更为重要的潜在因素。
我在珠峰大本营下曾环视周围的崇山流水，曾在羊卓雍错湖畔久驻凝望如同神话情景中的神圣湖水，感受到来自于自然造化的伟大给予渺小的身心的极大震撼。这里神奇的自然景观是不容征服的，世代生活在高原上的民族的祖先们深知这一点，并世世代代地在对大自然的敬畏下活着。后来，对天地的敬畏之情移植到了宗教上，更具体地体现在一尊尊佛像上。
在内地，即使高山大川也有着被征服的可能，尤其到了现代，科技技术已经将古老的信仰冲击得七零八落，“战天斗地”汹涌于许多人的观念中。然而高原，披一身荒凉俯视众生，肃穆端庄，绝无屈服的可能。于是人们只能瞻仰，高原上的人们更是深深地热爱并折服于他们世代生活的家园，对神山圣湖顶礼膜拜，用生命捍卫这方离天最近的土地。
强烈支持楼主ing……{:soso_e173:}
本帖最后由 春暖花开 于 2013-9-8 11:52 编辑
和楼主不同的是，花开很酷爱一个人的浪迹天涯，这两年少去了，之前每一年的三个假期都不会错过。过不了多久，花开又会重新出发，下一站，将是自己很爱的秋风落叶之旅，期待中！
春暖花开 发表于 2013-9-8 11:49
和楼主不同的是，花开很酷爱一个人的浪迹天涯，这两年少去了，之前每一年的三个假期都不会错过。过不了多久 ...
细细的读着楼主的帖子，版主有没有发觉什么呢？
我感觉那绝对不是一个二十来岁的大学生书写的，起码是一位对文字颇有深刻理解的且对生活看得非常透彻的游者所写。看似简单堆砌的文字，却透露着深刻的含义，在不知不觉中让人引起共鸣，打动着读者的心。看如此美文是一种享受。
我不由得幻想，只要越过那座山头，便能如童话般，抚摸到这童话般的星空.....
金钱的奴隶 发表于 2013-9-8 13:27
细细的读着楼主的帖子，版主有没有发觉什么呢？
我感觉那绝对不是一个二十来岁的大学生书写的，起码是一 ...
哈哈！花开和楼主本来就不是同一类型的人，他是一个游者，我是一个浪者；性格不一样，他是一个正常人，我是一个怪胎；那种感受也不一样，他是享受，我是自由！;P
什么时候也可以去哦，21日的队伍，好过瘾！
完美旅程、、、
金钱的奴隶 发表于 2013-9-8 13:27
细细的读着楼主的帖子，版主有没有发觉什么呢？
我感觉那绝对不是一个二十来岁的大学生书写的，起码是一 ...
谢谢，真的是过奖了。
春暖花开 发表于 2013-9-8 11:49
和楼主不同的是，花开很酷爱一个人的浪迹天涯，这两年少去了，之前每一年的三个假期都不会错过。过不了多久 ...
哈哈，预祝旅途愉快！
