【老鹰说说】道教文化与梧州元宵节

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【老鹰说说】道教文化与梧州元宵节

上元节又称元宵节，灯节。是汉族传统节日之一。为道教创始人老子的生日；时间是每年阴历的正月十五，这是春节之后的第一个重要节日。阴历正月十五日是一年之中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺...

元宵习俗起源道教文化，来源于汉代方仙道十五夜间祭太乙的活动。唐初编写的《艺文类聚》卷四称：“汉家以望日祀太一，从昏时到明。今夜游观灯，是其遗迹。”太一原是楚地神灵，祠太一，是汉武帝为了求神仙而让方士搬到宫中的。太一神后来也被道教所吸收。祭太乙，要彻夜点上灯，并举办相应的祭祀仪式。以后沿袭下来，再加民间的各种创造，注入了老百姓自己的喜好、情趣，才演变成元宵节。因此元宵张灯的习俗，是与道教前身方仙道及道教的活动直接相关的。特别是正月十五定为天官赐福天尊的生日，张灯与庆祝天官生日联系在一起，在“天官赐福”的口彩下，元宵更增添了欢气氛。

　　元宵节又名上元节、庆上元。上元节的宗教活动和民俗活动主要在夜间举行，又称元夕、元宵。道教以上元为赐福天官诞辰，在民间以放灯、闹元宵的民俗来庆贺，形成以娱、祈祥为主的岁时节日。届时道观中例行设斋庆贺上元天官诞辰，民众多前往庙观烧香祈福。夜间例要上灯，并举行民间各种文艺、杂技演出。元宵节各地且盛行吃汤团，称为吃元宵。

汤圆是梧州美食的代表小吃之一，历史十分悠久。据传，在苍梧，汤圆起源于明朝。当时各地兴起吃一种新奇食品，即用各种果饵做馅，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元宵。大部分南方人家习惯在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。据说汤圆象征合家团圆，食汤圆意味新的一年合家幸福、万事如意。

在古苍梧一带，至今还流传一个“八仙” （道教代表人物）在古苍梧闹元宵的传说。相传正月十五那一日，天上“八仙”云游经古苍梧上空，看到这里地域空旷，蜿蜒的西江从西向东流淌，宽阔的池塘微波荡漾，银光闪闪，众仙惊叹是个好地方，为增添景致，“八仙”分别留下鼎、葫芦、花篮、竹竿、墨砚、横箫、球、剑等宝物，顿时，地动山摇，过后在大池塘中变作形状各异的小山丘，山水相互割切，山、湖、岛俱全，形成独特的景观。有孤岛，有半岛，各岛植物丰富。周围连绵不断的群山种有大量的荔枝，芒果、木菠萝等果树。这就形成了“八宝塘” 。

八仙随后在古城苍梧游览，八仙们在万寿宫附近的汤圆摊上，各要一碗汤圆，八仙之一吕洞宾，一不小心，一个汤圆滚落西江，化作系龙洲，一个汤圆滚落桂江河口，变化成一棵红宝珠。被白鹤仙女云彩获得。

传说在白鹤山下的一个村庄，渔民江哥为寻找鹤岗红宝珠，遇曾被他救过的白鹤仙女云彩，喜结良缘。云彩带着红宝珠来到渔船上，有了红宝珠诱捕鱼群，众渔民网网不空，天天满载而归。后红宝珠被渔霸夺走，云彩在严惩渔霸时，宝珠跌落在鸳鸯江畔，变成一座山，即现在的白鹤岗。至今还有很多渔民模仿红宝珠捕鱼的方法，用灯光诱捕鱼群。

从此，苍梧人为了纪念八仙为苍梧增添景致，毎年的正月十五，都包汤圆来纪念，此习俗延续至今。

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