【老鹰讲古】 牛年话牛—长洲岛“牛睡山”

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【老鹰讲古】

牛年话牛—长洲岛“牛睡山”

梧州最大的岛——长洲岛

话说位于浔江梧州段的长洲岛是中国内陆河第二大岛屿。得天独厚的地理位置与气候条件，使得岛内土地肥沃，鱼塘星罗棋布，成了梧州的菜篮子，是典型的江南鱼菜果蔬之乡。

长洲岛就像一张桑树宽叶飘落在滚滚东流的浔江上，并与另外两个洲——泗化洲、泗恩洲呈“品”字形布列在江中。它东西长14.5公里，南北最宽处为1.8公里，面积16平方公里，呈长“S”形。

因地处亚热带之地，阳光、雨量充沛，故长洲岛上桑竹茂盛，曾盛传“斩不尽长洲竹” 之民谚。桑树密蔽，众鸟翔集，“响水桑寄生”成为贡品、名噪岭南。长洲所处地理位置得天独厚，是闻名的鱼果蔬之乡，是经济发展、人才辈出之地。

牛睡山

在长洲岛尾竹湾村(从西向东分为洲头洲尾)有一个小山岗, 从远处看之，形似一头公牛卧睡之状，是长洲岛的风水宝地之一，有“金牛望月” 之誉。它的南面隔江有“八宝塘” 风景和“状元帽” 风水，北面隔着西江汊河是“蜈蚣山”（此山也是梧州的一处风水宝地）。

春暖花开时节，只见满山冈上众多叫不出名字的鲜花万紫干红，成群的鸟儿在树枝上叽叽喳喳放声歌唱，金色的阳光洒满山坡上。山脚下碧绿的鱼塘在轻风吹拂下泛着绿色粼波光，学校和农舍掩映在翠竹和果树、菜地之间，这美景使人陶醉流连。随着一轮红日升腾而出，顿时，“日出江花红胜火”,河面上闪烁着五彩流金般的波纹，令人久久不愿离去。

如果在牛睡山上，举目眺望，因地势较高，视线极好。近处，是长洲尾一大片鱼塘和一大片蔬菜地。西江在长洲尾将“里、外”水、“主、叉”河两条河流又汇合成一条宽阔河道，莽莽苍苍的江水滔滔向东奔流，再东到了约两公里处的抚河口与桂江汇合形成举世闻名、清浊分明的“鸳鸯  江”。好一派美景扑入眼帘。再远处，梧州城东的白云山和城南的“南山角”清晰可辨，两山青葱起伏，直奔到西江河边，隔江屹立，似要双双跃过西江河面互相拥抱，包夹着水绿如蓝的西江。江中，“系龙洲”这一“印星”把守着水口，中流砥柱般屹立在江心上。视线由近而远，景物层次分明，有山有水，山青水秀。这难得的江南美景，怎不使人怡然，神往。如今，这里已建成初具规模的小城镇，续写着璀璨的篇章。

在这牛睡山下，出了全国极为少有的父子进士一一李  百龄、李璲，也出了严姓的“一代知州”。

“金牛”福地

在牛睡山旁，李百龄的祖宅百多年前，就享受着“金牛”福地的旺气。

李百龄，字明伦，号仁山，清朝乾隆五十四年（1789～1849年年）农历七月十八出生于长洲岛竹湾华严坊的一个书香门第之家。

李百龄祖宅是江南水乡典型的两层青砖瓦房“四山屋”（ 青砖耐水浸泡，洪水时一楼被浸可搬到二楼居住）。进入屋门后，屋的中间是大厅，两面相对是四个房间，主屋前左右两边是“附洒”， 包夹着庭院，后面隔一“天井” 再就是厨房。庭院內种有石榴、枇杷等果树和玫瑰、菊花等应节时花。四时花香袭人，并引来众多鸟雀停足枝条间，不时发出悦耳的鸣唱。院门外是一排排翠竹和几株高大古老枝叉虬曲的龙眼树。十多米外就是西江河边岸坡，碧绿的西江河水在门前悠悠东流。屋后只隔着一小片竹林和几口鱼塘。

清朝道光三年（1823年），33岁的李百龄凭着他的聪明才智，从秀才、举人，一直历尽艰辛、刻苦努力，在千里之遥的京城，考取了进士。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。

李璲，是李百龄的第三子，自幼聪敏，清道光二十七年（1847）应童子试名列冠军，县、府、道均获第一。清咸丰中辛亥、乙卯两科解元，清同治二年（1863）中癸亥进士。

从此，李氏家族走进了辉煌的春天，也开启了耀彩的新篇章。

“金牛望月”

在长洲牛睡山还有着一段有关严氏风水的传说。传说有一地师的“灵目”发现长洲尾的“金牛望月”之风水大地后，有“留题”说：“有福之人九代红顶，无福之人一代知州”。此穴后来为长洲严姓人得此“福地”，果然大发其祥，时来运转、兴旺发达、富贵骈臻。而原来就属意占得此穴地的某姓人很是眼红，但也无可奈何，只是想占点“龙穴”灵气。于是就听信另一地师指点，在牛睡山上另一“穴位”“插穴”埋葬他们族上先人，并用石灰、砂、黄坭“三合土”垒筑坟墓。怎料插穴正好处在“牛”的“睪丸”位置上，损伤了“金牛”“元气”，结果，严姓人家只出了一位知州高官，这恰好“应”了“无福之人一代知州”的“名师名言”。

严寅恭，清道光二十四年（1844年）考中广西甲辰科文解元（省状元）。其文章文字极其流畅，感情奔放，淋漓尽致，被受人们之称赏。与当年长洲头的黎縯基双双获取省文、武第一的称号，在洲人中一直流传着“上解下解（洲头洲尾获解元）中央关广槐（洲中央获进士）”之美誉。

像牛睡山风水的传说，对于从小听它的故事长大的长洲人来说，它是记忆中不可或缺的存在，是美好的回忆。长洲岛“三洲两岸”的人文的文化特色，虽然历经几百年有的已不复存在，但随着时代的发展变迁，能够保存下来的便越显珍贵。

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长洲岛“三洲两岸”的人文的文化特色，虽然历经几百年有的已不复存在，但随着时代的发展变迁，能够保存下来的便越显珍贵。