【梧州中茗】 老鹰讲古八景系列 <七> 苏东波品中茗话龙洲

老鹰

【梧州中茗】

老鹰讲古八景系列

<七>

苏东波品中茗话龙洲

上回讲到苏东坡云岭晴岚寻觅舜帝圣迹……今日讲苏东坡登临西江江心中一神奇的小岛——系龙洲，遥望远方话双龙的感概……

苏东坡从大云山（现白云山）归回到客栈，觉得身体疲倦，当晚与苏过邀请客栈老板一同点几味菜色，饮了几两苍梧蛤蚧酒，席间客栈老板对苏东波说：“官人，你来苍梧多时，游览了多处景点，但有一处官人你应去游览的，不去，确实遗憾一生。”

“哦，什么地方，如此重要。”客栈老板的话语，引起苏东波的极大兴趣。

“哪是在梧州城东3.5公里的西江江心中有一神奇的小岛——系龙洲。 岛上芳草萋萋，碣石嶙峋，亭阁耸立，绿树与江水交相辉映。洲边流水冲激，溅起阵阵浪花。每逢春夏之交，洪水泛滥，怒涛汹涌，此洲象中流砥峙屹立江中，称作龙洲砥峙。”

“有如此景观，确实应该要去。”

“我介绍一个船家载渡你们去。”

“谢谢！”


    第二天一早，苏东坡两父子从金牛码头乘搭一小船，顺水直下西江，一个小时左右，来到了系龙洲。系好船后，苏东坡两父子踏上沙滩，登临上岛。

岛上碣石嶙峋，亭阁耸立，伴随着涛声，阵阵诵经声与木鱼拷打声环绕孤岛。“咦，岛中还有道士？”。苏东坡循声迈步进入一亭阁，只见一青衣道士，坐西向东，盘膝诵经。

“道长，打扰啦。”

“官人，请坐。请问官人从何而来，难得我们有缘相会。”

“我们是路过苍梧的游客，请问道长为何一人在此诵经。”

“我是本地的一个道士。诵经就是诵念经文，是道教斋醮中最普遍最常见的一种仪式元。我们道教认为，通过诵经万遍，道士可以达到修道成仙、与神沟通的目的。一个道教徒在入道后初习仪式时就要学习诵经。《道门通教必用集》称“童子长成，教习音韵。单声诵念，赞助行持。传闻舛差，蹈袭芜鄙，悉加厘正，俾就谨严”，意思就是通过诵念经文，帮助“行持”，修习道学的意思。此岛清静，故在此修道一段时间。”

苏东坡两父子与道长坐下交谈，道长沏了一壶茶，请苏东坡渴，苏东坡拿起茶杯品了一口，赞叹：“好茶，此不是苍梧中茗。”

“官人饮过苍梧中茗。”

“来苍梧几天，饮过几壶，确是好茶。”

“道长，请问此岛为何叫系龙洲呢？”

“此岛相传古时有仙人在系龙洲下放一笼子，笼里装着一对宝鸭，系龙洲有宝鸭驮着，不论洪水多大，从未被淹没。所以，系龙洲又称“浮洲”。明代诗人王文灿以龙洲砥峙为题作了一首诗：“屹然江上孰为俦？耸翠连云日夜浮。看尽长空飞野马，会归冥漠泛虚舟。只凭定力高深在，直任狂澜左右流。风细月明相对好，不妨呼作小瀛洲。”

随后，道长引领苏东坡两父子攀登岛上最高处，江风吹拂，苏东坡遥望远方，浮想联翩，此岛确是一座引人遐想的岛屿，它芳草鲜美，碣石嶙峋，在雾气弥漫之时，轻纱缠绕，犹如传说中藏着不老仙药的小“蓬莱岛”。这个岛屿连同两边延绵的山脉，有“群龙逐珠”之象：江北是五岭延伸的余脉，江南是十万大山的支系，它们就像两条蠕动的巨龙相交汇。而山坳白云缭绕，顺势成型，又如条条白龙腾越。龙首之处，恰有系龙洲一岛，仿佛民间舞龙时领头的龙珠，吸引着群龙在此竞夺。



    道长向西指道：“从名字上看，“系龙洲”的意思就是拴龙之洲，西江像一条黄色的巨龙，从上游奔腾下来，而桂江又像一条青龙，系龙洲正好在西江中心，把两条龙锁起来，所以就叫系龙洲。有一种说法就是苍梧准备出大人物，就像龙一样，为了不让这条龙走，必须把它绑起来，所以苍梧有些地名包含有绑龙的意思，如：系龙洲、锁龙桥等。”

此情、此景，苏东坡禁不住吟诵在钱塘西湖作的一首诗：

《减字木兰花 双龙对起》

双龙对起，白甲苍髯烟雨里。
疏影微香，下有幽人昼梦长。
湖风清软，双鹊飞来争噪晚。
翠颭红轻，时下凌霄百尺英。

下午，谢过道长，苏东坡两父子乘船回到客栈。